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有关戏剧

2011-7-30 0:06:21 阅读40 评论0 302011/07 July30

  我有两个梦想,一个是长期的:在一个自由邦国居住生活,所谓自由,大概就是美国总统罗斯福提出“四大自由”(言论自由、信仰自由、免于匮乏的自由和免于恐惧的自由),而邦国在哪里并无所谓,可以是中立国瑞士、海岛斐济,抑或社会改良后的中国。另一则是短期的:创作一出话剧,而且至少要在学校进行一场演出。

  接触话剧还不到一年,而感受到优秀剧目的艺术美感的次数则更少。因为不在北京,所以无缘在蜂巢剧场得识孟京辉的《希特勒的肚子》,无缘在圣诞前夕在北大礼堂看一场《一个无政府主义者的意外死亡》,就连赖声川的《那一夜,旅途上说相声》都与武汉的琴台剧场失之交臂,平日只能趁着晚上的闲暇去看旁边月亮化石的戏,或者坐一个多小时的车去华师武大看戏。真正感受到戏剧的艺术张力,还要数在首义跟的第二部戏《乱民》,也是最近在准备参加北京大戏节的一部戏。

  “总之我可以这么形容:你有七年级的思想,你有三年级的倦容,你有六年级的性欲,你有八年级的情绪管理,简而言之,你是一个乱民,你每天不确定你是谁,也不确定你要的是什么,你做了许多计划,但是都没有把握能够实现,所以就干脆随性而活着吧!在你发誓热爱这块土地的同时,如果有机会移民,你马上会去!对你来说,这一切都不矛盾,你甚至觉得矛盾这个词,本身是非常矛盾的!我建议你,改个名字或许能够改变你的运势。”

  “法西斯主义就是腐化后的资本主义。知识就是权力。权力就是最猛的春药。专制体制产生暴君,民主政制产生暴民。人们要求言论自由,为的是要补偿他们从来不用的思想自由。唯一要恐惧的恐惧就是恐惧。一个人死亡是一个悲剧,一百万个人死亡是一个数据

作者  | 2011-7-30 0:06:21 | 阅读(40) |评论(0) | 阅读全文>>

为什么我的名字叫自由·自问自答

2011-7-6 21:32:38 阅读46 评论0 62011/07 July6

  为什么我没有放弃这里

  上了大学才越发感到身边的社交网络太多了,从腾讯到人人,从豆瓣到饭否,现在又有轻博客和Google Plus粉墨登场,它们的界面都很美观在iphone上的图标也很漂亮,但是这些系统对外开放性越来越强,给自己心灵留下的空白也就越来越小。我发了状态,传了照片,你评论,我再回复,叮叮声响个没完好营造一出社交达人人气之星的模样。但我更想知道当屏幕的光暗下,自己的内心是否也随之变得黯淡,一件件通讯工具把我们连接在一起,代价是把我们的精神家园侵越殆尽。就像鲍鹏山说庄子,我们也要在内心的夜晚留一盏明月,无论是什么,总要有东西把氤氲你的层层雾气散开。

  为什么我要写日志

  曾经很长很长一段时间没写什么文字,而那段期间恰恰看了很多书,一方面因为浮躁,一方面因为找不到感觉。我曾经想过写作的意义,而这种意义从我出生到现在一直被极端功利化:作文,歌功颂德。倒是很少有人谈过自由写作,随行抒发感受的重要性,随着社会一步步发展,我们的时间往往被普世价值观所弘扬的事情占用,“我们哪有时间花十九个小时坐在那里看牡丹亭看到所有观众老了。”有人说过一个我不太认可的观点:生命的全部在于记忆。常常我却想让记忆融化,因为我已经拥有了过程,我们总不可能记得所有,而这往往会令我们烦恼,倒不如享受整个过程,比如说,享受写作,不管写的是什么,有谁来看,有什么用途。

  为什么我的名字叫自由

  给我自己起过很多名字,有么一凹喵、汉森姆博爱、纳泥,而某天听了张震岳的歌后随手把名字改成自由,从此便爱上这个名字。梁文道说,王小波的杂文

作者  | 2011-7-6 21:32:38 | 阅读(46) |评论(0) | 阅读全文>>

踏上另一种生活

2011-3-4 22:14:24 阅读42 评论0 42011/03 Mar4

  上了大学,更多的闲暇时间带来的是更多思考的机会,不要说我矫情故作高深,我想的最多的问题就是到底该做一个安守本分的唯物主义者,还是一个放浪形骸的唯心主义者。这是决定我生活态度很重要的一点,算得上是上层建筑吧,浇灌了意识形态才能让我每天过得像是自己的,不迷茫,不浮躁,不浑浑噩噩。其实,我向来是主张庄子的,可是历史课上老师说大学生很多都奉行享乐主义和拜金主义,我又得重新反思了。

我承认我很追求那种纸醉金迷的生活,但是我的更想要得到的是那种源于内心单纯的乐,可能是不用太过于担心金钱的问题,所以我也不感觉到我是拜金的。中国的教育系统致力于把我们培养成建设祖国的栋梁,为了让我们不动心国外的各种诱惑可谓是煞费苦心,以各种公共课程向我们宣讲了资本主义的黑暗和罪恶。这诚然无过,但不免带来了弊端,在这样的环境下我们的视野和个性趋于一致,以便更好地驾驭和管理。

  以前日以继夜焚膏继晷的生活让我很难跳出樊笼想想自己,想想存在的意义:就是接受完高等教育,找一份稳定的工作,当然公务员就是积了几辈子的福了,买房买车,娶老婆,教育子女,最终养老。道家思想便是如此,波澜不惊,和谐愉快,天下大同。可是读着读着,我发现自己想要的并不是一种模式,而是人生的经历。

  最近在看《facebook效应》,难免会对神级人物扎克伯格产生崇拜,可是我羡慕的并非他年纪轻轻便攻下的山河,也不是创造出了改变人类经济文化甚至政治的工具,却是他不接受融资不卖公司,而是将梦想和雄心坚持到底的信念与勇气。这才是年少时值得拥有的东西的,也是最值得挥霍的东西。看看自己的日子,上课,学习,日复一日,年复一年,从不期望改变。

作者  | 2011-3-4 22:14:24 | 阅读(42) |评论(0) | 阅读全文>>

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